دشمنی با اسلام این بار با پروژه «جنگ جنسیتی» / «قانون مدنی یکنواخت» با زندگی مسلمانان هند چه می‌کند؟
تاریخ انتشار: ۲۶ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۴۱۸۷۹
نخست وزیر هند که خود را برای انتخابات سال آینده آماده و کسب دوباره قدرت آماده می‌کند این بار تلاش دارد تا از «قانون مدنی یکنواخت» برای ضربه زدن به اسلام و مسلمانان در این کشور استفاده کند.
خبرگزاری شبستان، جهان اسلام: در حالی که «نارندرا مودی»، نخست وزیر هند، خود را برای دستیابی به سومین دوره نخست وزیری در انتخابات سال آینده میلادی آماده می‌کند، پوشش زنان مسلمان بار دیگر به کانون سیاست های جمعی این کشور تبدیل شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
حزب حاکم «بهاراتیا جاناتا» که متعلق به مودی است، همراه با دیگر گروه‌های رادیکال هندو، تلاش‌های خود را برای پیشبرد قوانینی که زندگی زنان مسلمان را بیش از پیش تحت الشعاع قرار می‌دهد، احیا کرده است.
این تلاش‌ها شامل قانون مدنی یکنواخت (UCC) است، یک پیشنهاد بحث برانگیز که قوانین شخصی حاکم بر گروه های مذهبی مختلف را تحت یک قانون مشترک متحد قرار می دهد.
در 14 ژوئن، بیست و دومین کمیسیون قانون هند اطلاعیه ای صادر کرد که مبنی بر اینکه ظرف 30 روز نظرات مردم و سازمان های مذهبی را در مورد قانون مدنی یکنواخت، جمع آوری خواهد کرد.
آمیت شاه، وزیر کشور هند، اخیرا اولین نشست سطح بالا در مورد قانون مدنی یکنواخت را برگزار کرد و این گمانه‌زنی را ایجاد کرد که ممکن است دولت این لایحه را در جلسه آتی پارلمان ارائه کند.
رسانه‌های هندی همچنین گزارش داده‌اند که کمیسیون حقوقی این کشور در حال بررسی آغاز کار بر روی لایحه قانون مدنی یکنواخت است.
قانون مدنی یکنواخت بر خلاف سیستم حقوق شخصی موجود هند است، که طبق آن برخی از مسائل خانوادگی و دارایی - مانند ازدواج، طلاق، فرزندخواندگی و ارث برای هندوها، مسلمانان، مسیحیان و دیگران توسط قوانین مذهبی مربوطه آنها اداره می شود.
اجرای قانون مدنی یکنواخت، همراه با لغو ماده 370 در منطقه مورد مناقشه کشمیر و ساخت یک معبد هندو خواسته های اصلی ملی گرایان رادیکال هندو بوده است.
موضوع قانون مدنی یکنواخت همچنین بخشی از مانیفست نظرسنجی مودی در انتخابات ملی 2019 و رای اخیر در ایالت جنوبی کارناتاکا بود.
در ماه مارس، دادگاه عالی هند پرونده مجموعه ای از دادخواست‌ها که خواستار قانون مدنی یکنواخت بودند را بست و خاطرنشان کرد که چنین موضوعاتی در اختیار پارلمان است که تصمیم بگیرد.
سلاح قرار دادن گفتمان جنسیتی
اتخاذ قانون مدنی یکنواخت در جامعه کثرت گرای مذهبی هند به طور موثر باعث لغو قوانین شخصی اسلامی حاکم بر مسائل خانوادگی مسلمانان می شود، در حالی که قوانین و آیین های مرسوم جوامع قبیله ای مختلف هند را دوباره تدوین می کند.
منتقدان معتقدند که این امر بافت اجتماعی و مذهبی هند را تضعیف می کند و به عنوان ابزاری برای ایجاد یک کشور کاملا هندو عمل می کند. این باور توسط روایت هندوتوا شکل می‌گیرد که یکی از راه‌های مقابله با حضور مسلمانان در هند و جذب آنها در یک نظم اجتماعی هندو است.
مسلمانان همچنین ابراز نگرانی کرده اند که قانون مدنی یکنواخت می تواند برای برهم زدن شیوه زندگی آنها استفاده شود و آنها را مجبور به انطباق با هنجارهای موجود در قوانین ملی کند.
تاریخچه رنج زنان مسلمان در هند
در طول قرن گذشته، «مسئله زنان مسلمان» در پروژه برتری طلبی گروه های هندو در هند نقش اساسی داشته است. از زنان مسلمان به عنوان ابزاری برای خشونت تمدنی تلافی جویانه استفاده شده است و این موضوع به کانون اصلی گفتمان هندوتوا تبدیل شده است.
«پوروشوتاما بیلی موریا»، مورخ هندی گفته است برای ناسیونالیست‌های هندو، مجموعه جداگانه‌ای از قوانین شخصی برای مسلمانان معنایی ندارد، آنها بر این باورند که هندوها نباید به تنهایی دستور کار نظارتی و اصلاحی را تحت نظر «دولت سکولار» رعایت کنند.
پس از بازنگری در قوانین شخصی هندوها در دهه 1950، این قوانین به عنوان عدالت جنسیتی تلقی شدند، در حالی که قوانین شخصی مسلمانان هنوز ابتداییو غیر متمدنانه تلقی می شدند.
گروه‌های هندوتوا در دهه 1980 در جریان پرونده «شاه بانو»، تلاش برای اصلاح قوانین مسلمانان را آغاز کردند، زمانی که یک دادگاه هندی قوانین شخصی مسلمانان را پس از طلاق به یک زن مسلمان تحقیر کرد.
این حکم بازتاب اعتقاد هندوتوا بود که مدعی است پایه و اساس خانواده های مسلمان سست است و در آن آبروی زنان، محترم شمرده نمی‌شود.
چنین گفتمان‌هایی در تئوری توطئه ضد مسلمانان موسوم به «جهاد عشق» تجلی یافته است.
هندوها مدعی هستند که بر اساس جهاد عشق، مردان مسلمان زنان هندو را تعقیب می کنند تا آنها را مسلمان کنند.
با وجود اینکه هیچ مدرکی مبنی بر وجود جهاد عشق در میان نیست، ملی گرایان هندو همچنان ادعا می کنند که از این مسئله به عنوان ابزاری برای تغییر دین استفاده می شود.
در ماه فوریه، رئیس یک گروه برجسته هندو تهدید به ربودن زنان مسلمان برای مقابله با این عمل کرد و گفت: اگر یک دختر هندو را به خاطر « جهاد عشق» از دست بدهیم، باید 10 زن مسلمان را برای تلافی به دام بیندازیم و فریب دهیم؛ ما باید از دین خود محافظت کنیم.
گفتمان حزب بهاراتیا جاناتا هم در تلاش برای ایجاد یک کشور تمام هندو بر این مفهوم متمرکز شده است.
200 میلیون مسلمان اقلیت هند می گویند از سال ۲۰۱۴، زمانی كه دولت حزب بهاراتیا جاناتا به قدرت رسید تحت آزار، خشونت و تبعیض دولتی قرار گرفته اند. بر اساس دستور كار هندوتوا كه هدف آن ایجاد هند به عنوان یك كشور هندو است، همه جمعیت مسلمان از قشرهای مختلف به طور معمول هدف قرار می‌گیرند و لفاظی های اسلام هراسانه توسط رهبران حزب بهاراتیا جاناتا مورد استفاده قرار می گیرند.
زنان هم در همین دوران قربانی پروژه گسترده، تحت حمایت حزب بهاراتیا جاناتا برای بازنویسی تاریخ هند بر اساس ایدئولوژی هندوتوا شده اند؛ نسخه ای از تاریخ كه اكنون توسط رهبران حزب بهاراتیا جاناتا ،مورخان مورد حمایت دولت و برنامه های درسی مدارس تبلیغ می شود.
به همین دلیل است که مورخان ، حزب بهاراتیا جاناتا را نه تنها به بازنویسی بلكه یک «اختراع» جدید از تاریخ هند در تصورات خود متهم كرده‌اند، تاریخی که در آن زنان مسلمان از قربانی‌های اصلی هستند.
پایان پیام/7منبع: شبستان
کلیدواژه: حزب بهاراتیا جاناتا زنان مسلمان قوانین شخصی جهاد عشق
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۴۱۸۷۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چهره‌های ورزشی که در ایران مسلمان شدند
به گزارش "ورزش سه"، خبر مسلمان شدن ژوزه مورایس یکی از مهم‌ترین اخبار چند روز اخیر فوتبال ایران بوده و این اتفاق که باعث شده مورایس از آیین مسیحت به دین اسلام و مذهب شیعه روی آورد، یک اتفاق خاص برای اهالی فوتبال است. این خبر در نشست مطبوعاتی سپاهان و پس از پیروزی مقابل استقلال ملاثانی اعلام شد. او که گفته می‌شود به زودی با یک زن مسلمان ایرانی پیوند ازدواج خواهد بست، یکی از ده‌ها ستاره و چهره نامدار فوتبال است که دین اسلام را برای ادامه زندگی برگزیده است. با این حال این تصمیم، در گذشته ورزش ایران نیز رخ داده بود و ورزشکاران خارجی زیادی در ایران، به دین اسلام روی آوردند.
عرفان اولروم
دنی اولروم یکی از چهره‌های سرشناس ورزش ایران است که سال‌هاست به دین اسلام مشرف شده است. او ملیتی نیجریه‌ای دارد اما از روزی که در سفارت کشورش در ایران همسرش را دید تصمیم گرفت تا تغییرات ابتدایی را در زندگی‌اش شکل دهد. اولروم که پیش از روی آوردن به اسلام یک مسیحی کاتولیک بود پیش از آمدنش به ایران سودای مسلمان شدن در سر داشت که ازدواج با همسر ایرانی این فرصت را به بهترین نحو برای او فراهم کرد: «در نیجریه مسلمانان زیادی وجود دارند و شاید بتوان ادعا کرد که اکثر نیجریه‌ای‌ها مسلمان هستند. تحقیقات زیادی درباره اسلام انجام دادم و به این نتیجه رسیدم که تنها در اسلام می‌توانم گمشده خود را پیدا کنم، مدت‌ها بود که در دل مسلمان شده بودم اما ازدواج بهانه‌ای شد تا به این تصمیم خود جامع عمل بپوشانم.» همسر دنی اولروم که پس از مسلمان شدن نام عرفان را برای او انتخاب کرد، کارمند رسمی سفارت نیجریه بود.
او درباره زیارت حرم امام رضا علیه السلام نیز، مدتی قبل مصاحبه کرده بود و گفت:
امام رضا (ع) شخصیت بزرگ و بی‌نظیری است. ارادت خاصی به ایشان دارم و شاید یکی از اصلی‌ترین دلایل موفقیتم در راه آقای گلی لطف ایشان بود اما، متأسفانه آن زمان امکان زیارت حرم امام رضا (ع) را نداشتم چرا که مردم به سمتم هجوم می‌آوردند و نمی‌توانستم به درستی و در آرامش آداب زیارت را به جای بیاورم.
لیلا رجبی
او سال‌ها با نام لیلا رجبی و با پرچم ایران در رقابت‌های بین‌المللی شرکت کرد. ایلوشنکو بعد از ازدواج با پیمان رجبی (که او هم دونده و در حال حاضر مربی پرورش اندام است) و مشرف‌شدن به دین اسلام، یکی از ورزشکارانی است که سال‌ها با نام ایران در رقابت‌های بین‌المللی شرکت کرد.
لیلا و همسرش از طریق یکی از دوستان که در بلاروس زندگی می‌کند با هم آشنا شدند. طبق گفته‌های پیمان، فاصله آشنایی آنها تا ازدواجشان 2 سال طول کشید تا در این 2 سال لیلا فرصت داشته باشد که درباره دین اسلام و کشور ایران تحقیق کند. اینترنت و کتاب‌هایی درباره دین اسلام، خواندن قرآن به زبان روسی و در آخر موافقت خانواده‌ها باعث شد تا ورزشکاری دیگر به جمعیت مسلمانان اضافه شود. لیلا که اسمش را خودش از طریق یک سایت ایرانی پیدا کرده است در حضور امام جمعه بوشهر شهادتین را گفت.
احمد مارکوس
این‌بار این بسکتبالیست فرانسوی بود که با حضور در بیت آیت‌الله علوی گرگانی مسلمان شد و این اتفاق برای او بسیار خوشایند بود. احمد پس از مسلمان شدن گفت: برخورد و محبت مردم ایران باعث شد تا درباره دین اسلام تحقیق و مطالعه کرده و مسلمان شوم. از هنگامی که وارد ایران شدم و به تیم راه و ترابری پیوستم، برایم جالب بود تا در مورد دین اسلام و پیامبر اسلام بدانم. به همین دلیل از مسئولان خواستم کتاب‌هایی که در این باره به زبان فرانسوی ترجمه شده، برایم تهیه کنند و آنها نیز بسیار زود این کار را انجام دادند. پیش از حضور در ایران تصور دیگری از این کشور داشتم، اما با حضور در ایران و شهر قم فهمیدم که تمامی آنها اشتباه بوده است. هنگامی که کتاب‌های دین اسلام را مطالعه کردم، نام احمد چندین بار در آنها ذکر شده بود. به همین دلیل تصمیم گرفتم تا این اسم را برای خود انتخاب کنم.
ژوزف سرجیو سیلوا دوس سانتوز (سجاد)
او مربی برزیلی بدنساز تیم صنعت نفت آبادان بود که در مراسمی روحانی، در حوزه علمیه آبادان با ادای شهادتین، مسلمان شد و به مومنین شیعه علی‌ابن‌ابیطالب پیوست. مربی برزیلی بدنساز تیم صنعت نفت نام سجاد را نیز به جای ژوزف برای خودش انتخاب کرد: «آشنایی من با اسلام با ایرانیان مسلمان در برزیل آغاز شد و در ایران این فضا برایم بیشتر هموار شد تا با اسلام آشنا شوم.» او همچنین می‌گوید خانواده‌اش نیز به اسلام علاقه دارند.
مسمومیت ۲۹ پزشک با مشروبات الکلی تقلبی در شیراز